Αφορμή για τούτο εδώ είναι η χτεσινή συζήτηση σε βραδινή ουζο/κρασό κατάνυξη!
Σκεφτήκατε ποτέ ότι πολλά από τα σημαντικά στοιχεία που απαρτίζουν την συνείδησή μας, την ηθική μας, μπορεί να είναι απλά αποτυπωμένα στην γενετική μας υπόσταση και όχι μια εμπνευσμένη, Θεία, ενάρετη αντίληψη του τι είναι καλό ή κακό?!
Ένα παράδειγμα, απτό σχετικά, είναι το θέμα της ηθικής απόρριψης της πράξης της αιμομιξίας! Σκεφτήκατε ποτέ ότι ίσως δεν είναι “κακό” να κάνετε σεξ με τη ξαδέρφη σας (ρεε τι λέμε βραδυνιάτικα) αλλά ότι απλά είναι επιλεκτικά ατυχές!
Η φυσική επιλογή του Δαρβίνου, πιέζει προς την εξαφάνιση εκείνα τα ζώα (ανθρώπινα και μη) τα οποία δεν έχουν γενετική παλέτα που θα τους επιτρέψει την μεταβίβαση του γενετικού τους υλικού στις επόμενες γενιές (κοινώς δεν έχουν τέτοιο συνδυασμό γονιδίων που θα τους επιτρέψει να γεννοβολήσουν απογόνους οι οποίοι να είναι γόνιμοι).
Στην περίπτωση της αιμομιξίας οι απόγονοι είναι πολύ συχνά βαριά ασθενείς οργανισμοί, οι οποίοι αδυνατούν να αναπαραχθούν..
Οι εκδοχές είναι δύο..
1) Απλά τυχαίνει να θεωρηθεί, στον κώδικα της ανθρώπινης ηθικής, ότι είναι κακό να προβείς σε αιμομιξίες (χωρίς να σχετίζεται αυτό με το ότι οι απογόνοι θα είναι αναπαραγωγικά αδύναμοι).
2) Έχει περάσει μέσα από τα γονίδια μας ότι δεν πρέπει να συνάπτουμε αιμομικτικές σχέσεις, προκειμένου να εξασφαλιστεί η δημιουργία γόνιμου απογόνου. Και αυτό εκδηλώνεται στον άνθρωπο ως αίσθηση ότι η πράξη της αιμομιξίας είναι ΚΑΚΗ/αποτρόπαια.
Η δεύτερη πιθανότητα μου φαίνεται πιο λογική, αν σκεφτούμε ότι και σε άλλες κοινωνίες ζώων με ανύπαρκτο ή σχεδόν ανύπαρκτο ηθικό κώδικα, το φαινόμενο της αιμομιξίας είναι σε πολύ μεγάλο βαθμό περιορισμένο.. χωρίς να ορίζεται αυτό από κανένα κώδικα ηθικής (γιατί λοιπόν ο άνθρωπος να διαφέρει;)
Κατάλαβε κανείς το συλλογισμό μου ή μόνος μου τα λέω, μόνος μου τα ακούω;; Νάσο, αν ακούυς πες πες, σου φαίνονται λογικά τούτα εδώ;; !!!
xm…….kai pws sou ekatse olo ayto????ayto de katalava ta alla swsta ta les…………
τι σχέση έχουν τα ζώα με το άνθρωπο ,ξέρει ότι τα ζώα δεν έχον ομάδα αίματος και είναι όλα πανδότες ,έτσι λοιπόν σε πρίπτωση αιμομιξίας οι απογονοι δεν έχουν πρόβλημα?εκει είναι η διαφορά μας μικρέ ,τώρα αν θες να κάνεις sex με την ξαδέρφη ,κάνε
βαάασω η παραπάνω δήλωση σου είναι πέρα για πέρα λάθος.. τα ζώα ΦΥΣΙΚΑ και έχουν πρόβλημα μη συμβατότητας και φυσικά δεν ε΄ναι πανδότες (έχουν και αυτά ανοσοποιητικό σύστημα, αντιγόνα, αντισώματα κλπ κλπ)
και φυσικά οι απόγονοι και άλλων ζώων, σε περίπτωση αιμομιξίας παρουσιάζουν πρόβληματα.
Δήμητρα η αφορμή τούτου του προβληματισμού ήταν μια σχετική συζήτηση, για το πόσο αυτό που αντιλαμβανόμαστε ως ηθική/συνείδηση (η αντίληψη του καλού από το κακό), ειναι κάτι που το μαθαίνουμε, ή κατά πόσο είναι μια “θεϊκή/μαγική” ιδιότητά μας ή απλά είναι περασμένο στα γονίδιά μας.
για πες μ λοιπόν ,πως όταν έπρεπε να πάρει αίμα η μπουμπού μ(σκυλί)πήραμε απο τον Ιβάν(σκυλί -γάιδούρι)τι ρόλο έπαιξε εκεί η συμβατότητα?Αλλιώς μιλάμε για μεγάλο φάρδος …..Θέλω να μου πεις.
-ΕΚΤΙΘΕΜΕΘΑ κύριε κτηνίατρε στον μίκρό και θα τα πούμε την Τετάρτη-
Απο αλλου ξεκίνησε η κουβέντα όμως ,πάμε πάλι απο την αρχή,οι μουσουλμάνοι δεν έχουν τέτοια ταμπού,μόνο με τις αδερφές τους δεν κάνουν SEX .
Αντε συνέχισε να δούμε τι άλλους προβληματισμούς θα μας βγάλεις.Είααι σε περίοδο ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΟΡΓΑΣΜΟΥ δικό σου το παιχνίδι
o pappous mou elege makria apo adelfi kai apo asximi prwti ksadelfi……….xixixixi……logika einai thema ithikis pou mas tin mathainoun oi goneis mas …….ta ksadelfia einai kati sa ta adelfia mas……ayto ematha egw apo tous goneis mou kai ayto ematha kai stis kores mou………kata kairous stis eidiseis exoun anaferthei se periptoseis aimomiksias kai ta apotelesmata aytwn den ita katholou eyxarista,nomixw i teleytaia anafora itan malista se ena zeygari apo tourkia an thimame kala……twra gia ta zwa de kserw…….
τώρα που το ξανασκέφτομαι δεν νομίζω πως είναι ανήθικο να έχεις μια τέτοια σχέση δηλ.αν μου ερχόταν ο χ ξάδερφος απο το πουθενά και τον έβλεπα για πρώτη φορά στη ζωή μου στα 17 μου και μου ξυπνούσε τρελλά συναισθήματα ,τι θα σκλεφτόμουν και με τι μυαλό.και γιατί εμείς σαν λαός είμαστε ηθικοί και οι Ιρανοί δεν είναι ,ποιός βάζει αυτούς τους κανόνες?Να πάμε λίγο πίσω?
Αδάμ και Εύα και μετά?Ας μην το ψάχνουμε μεγάλη κουβέντα που δεν θα βγάλει πουθενά,
Ας πούμε οτι μέσα στο σπίτι μου μεγαλώνει και ένα άλλο παιδί που δεν ειναι φυσικό μας ,μεγαλώνει όμως με τα δικά μας παιδιά παιδιά, πόσες πιθανότητες δινεις ότι στο μέλλον θα έχει σχέση ερωτική με τα φυσικά μας παιδιά?νομίζω καμία….
Περίεργη ιστορία
να παρετε να δείτε το -old boy -kορεάτικο με πολύ βιολογική συνείδηση..εκει να δεις…
Φίλε μου καλέ και αγαπημένε Comfis, μάλλον θα ταχθώ υπέρ της δικής σου άποψης !! Το περιβάλλον μετά από πολλά χρόνια επιρροής δημιουργεί ή αλλάζει τα επίκτητα χαρακτηριστικά. Θα αναφέρω για παράδειγμα τα καναρίνια: Τα ελεύθερα πουλιά στη φύση κατα την αναπαραγωγική περίοδο γεννάνε 4-5 αυγά, ένα κάθε μέρα. Όμως, το θηλυκό κάθετε να κλωσήσει αφού βγάλει και το τελευταίο, έτσι ώστε να βγούν όλα μαζί σε 15 ημέρες! Στο κλουβί, μετά από πολλές γεννές αιχμαλωσίας το επικτητο αυτό χαρακτηριστικό έχει αλλάξει: η κανάρα κλωσάει από το πρώτο αυγό με αποτέλεσμα το τελευταίο πουλάκι να βγαίνει αργότερα από τα αδέρφια του και να επομένως να είναι μικρότερο. Εκεί η φύση λειτουργεί ακόμα: επειδή “φαίνεται” ασθενικό ταίζεται λιγότερο, με αποτέλεσμα η διαφορά να γίνεται περισσότερο αισθητή, και τελικά να απορρίπτεται από τη φωλιά και να πεθαίνει! Υπάρχουν δεκάδες παρόμοια παραδείγματα (πχ χορήγηση χρωστικής στην τροφή κλπ.) Όσον αφορά τη σχέση των Ελλήνων με τους Ιρανούς η διαφορά είναι οτι πρόκειται για διαφορετικές κοινωνίες και επομένως διαφορετικά επηρεάζονται και τα γενετικά χαρακτηριστικά ακόμα και στο θέμα της “ηθκής”.
τάκηη έχεις μπερδέψει τους λούτσους με τους ..εχμ..
μου μπέρδεψες επικτητα, γενετικά χαρακτηριστικά, ηθική, μεταλλάξεις, φυσική επιλογή και δημιούργησες αυτό το τέρας (το ποστ σου)
άμα θες να σου εξηγήσω την έννοια της φυσικής επιλογής από κοντά γιατί θα πάρει ώρα.
ε ρε αναζητήσεις ο κόσμος…
γουατ δε φάκ! ρανκ-άρω στο keyword “aimomixia videos”! πως στο καλό το κατάφερα αυτό!
an to grapseis kana dio fores akomi, 8a vgeis kai prwtos